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一個女子在詩人的詩中永遠(yuǎn)不會老去，但詩人他自己卻老去了在同一人事上，第二次的湊巧是不會有的。我生平只看過一回滿月。但我也安慰自己說，我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人，我應(yīng)該為自己感到慶幸......

沈從文

回憶過去，憧憬未來都很容易，而能夠懂得把握現(xiàn)在，并得到領(lǐng)悟與力量那就難了。

林語堂

我在一些科目的考試中失敗了，但是我的朋友卻通過了所有項目。他現(xiàn)在是微軟的工程師，而我是微軟的老板。

比爾·蓋茨

其實，最不可靠的就是夢了。離家時我們答應(yīng)到女兒的夢里去，卻一次也沒有啟程，倒是五歲的女兒不遠(yuǎn)千里，次次跑到我和妻子的夢里來。

王計兵

Honor is like an island, rugged and without a beach; once we have left it, we can never return.

榮譽就像一座崎嶇無灘的孤島；一旦離開，就再也無法返回。

尼古拉·布瓦洛

女人連沉默也是撒謊。

李碧華

沒有人能一路單純到底，但別忘了最初的自己。

佚名

人始終有一種錯覺，以為自己的感情源自于自己內(nèi)心…以為自己是理性的，自己一舉一動都有其道理的。但事實上，絕大多數(shù)行為，都是一些自己根本無法了解的隱蔽動機(jī)的結(jié)果…有時不真實的東西比真實的東西包含更多真理…人一到群體中，理性就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感…個人一旦成為群體一員，所作所為就不會再承擔(dān)責(zé)任，這時每個人都會暴露出自己不受約束的一面。群體追求和相信的從不是什么真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱，只知道簡單而極端的感情…群體中絕對不存在理性的人。長遠(yuǎn)看，不斷重復(fù)的說法會進(jìn)入人無意識的自我深層區(qū)域，人的行為動機(jī)正是在這里形成的。影響民眾想象力的，并不是事實本身，而是它們發(fā)生和引起注意的方式。

古斯塔夫·勒龐

“誰若不愿意看見一個人的高度，就會越來越苛細(xì)地注視這個人身上那些低下的、表層的東西——并由此把自己暴露出來。

尼采

子房志亡秦，曾進(jìn)橋下履。佐漢開鴻舉，屹然天一柱，要伴赤松游，功成拂衣去。異人與異書，造物不輕付。重陽起全真，高視仍闊步，矯矯英雄姿，乘時或割據(jù)。妄跡復(fù)知非，收心活死墓。人傳入道初，二仙此相遇。于今終南下，殿閣凌煙霧。

金庸

Music should make you feel something, not just sound good.

音樂應(yīng)該讓你感受到什么，而不僅僅是聽起來不錯。

諾拉·瓊斯

歷史不僅僅是過去的記錄，也是反映現(xiàn)在的鏡子。

"History is not just a record of the past, but a mirror reflecting the present."

亞歷山大·克魯格

苦樂隨緣，得失隨緣。

達(dá)摩祖師

健康的社會生活是當(dāng)每個人類靈魂的鏡子中都能反映出整個社區(qū)，并且當(dāng)社區(qū)中每個人的美德都得以體現(xiàn)時。

The healthy social life is found when in the mirror of each human soul the whole community finds its reflection, and when in the community the virtue of each one is living.

魯?shù)婪颉に固辜{

功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處？

吳敬梓

部下的素質(zhì)低，不是你的責(zé)任；但不能提高部下的素質(zhì)，是你的責(zé)任。

張瑞敏

"The past is not dead. It is not even past."

過去并未死去，它甚至還未過去。

塞巴斯蒂安·巴里

"The past is always with us, for it feeds the present."

過去總是與我們同在，因為它滋養(yǎng)著現(xiàn)在。

凱特·阿特金森

如何避免思想上的僵化：（1）不要同時教授太多科目；（2）如果要教，就一定要教的透徹。

懷特海

在這個十年的后期，計算機(jī)就會作為可視化虛擬現(xiàn)實。因此，“去一個網(wǎng)站”將意味著進(jìn)入一個虛擬現(xiàn)實環(huán)境(至少在視覺和聽覺上是這樣)，在這個虛擬環(huán)境中，我們可以與產(chǎn)品和人員進(jìn)行直接的交互，這種交互融合了真實與虛擬。雖然模擬的人達(dá)不到人類的水準(zhǔn)，但它們作為銷售代理、預(yù)約文員、研究助理是可以達(dá)到滿意效果的。觸覺接口使我們能夠觸摸到模擬的產(chǎn)品和人。很難說，即將到來的有著豐富交互界面的虛擬世界或許可能完全勝過現(xiàn)在的實實在在的世界。

雷·庫茲韋爾

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