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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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不管痛苦也好、悲傷也好...都要努力到底,就算失去生命,也要用雙手來(lái)保護(hù)到底啊!如此一來(lái),就算死掉的話(huà),也會(huì)永遠(yuǎn)留下男子漢活過(guò)的證據(jù)。
岸本齊史
人事現(xiàn)象往往是,一加一等于三,三減一等于零。
王鼎鈞
現(xiàn)實(shí)對(duì)年輕人的訓(xùn)誡、淘洗,多年工具化的教育管理、就業(yè)至上的信條,是晚秋面臨的現(xiàn)實(shí)處境;她身處其中,不過(guò)及時(shí)調(diào)整姿態(tài),更快地加以適應(yīng),以另一種更為徹底的工具化方式,找到對(duì)付的途徑。對(duì)現(xiàn)實(shí)的順受和看透,是她面對(duì)時(shí)代、命運(yùn)時(shí)不糾結(jié)的秘密。從個(gè)體角度而言,這是一個(gè)突圍者的勝利,但從教育效果而言,卻也掏空了年輕人身上更為重要的青春特質(zhì)。
黃燈
The wild is a place of beauty and danger. To survive, you have to respect both.
荒野是一個(gè)美麗而危險(xiǎn)的地方。要生存,你必須尊重兩者。
貝爾·格里爾斯
只要上帝還讓我活著,這個(gè)凈出瘋子的家里就缺不了錢(qián)。
加西亞·馬爾克斯
知識(shí)比任何東西更能給人自由。
屠格涅夫
老成人受病,在作意步趨;少年人受病,在假意超脫。
陳繼儒
真正的談話(huà)高手,首先是一個(gè)懂得聆聽(tīng)的人。
阿川佐和子
更深刻的喜劇既是嘲弄又是辯護(hù),既是嘲弄?jiǎng)e人也是嘲弄自己,既犀利尖刻又寬厚慈悲,既驕傲自信又謙遜克己。是機(jī)智的笑,又是贊嘆的笑,是開(kāi)懷的笑,又是會(huì)心的笑。
王蒙
不要用你的脾氣挑戰(zhàn)我的個(gè)性。
簡(jiǎn)·奧斯汀
本互助博愛(ài)之精神,謀團(tuán)體永久之鞏固。
孫中山
當(dāng)你要像某人勸說(shuō),讓他去做某件事時(shí),未開(kāi)口前你不妨先自問(wèn):"我怎樣時(shí)他要做這件事?"
卡耐基
最深刻的技術(shù)是那些消失的技術(shù)。它們將自己編織到日常生活的結(jié)構(gòu)中,直到與之無(wú)法區(qū)分。
The most profound technologies are those that disappear. They weave themselves into the fabric of everyday life until they are indistinguishable from it.
黛博拉·埃斯特林
現(xiàn)在有一種創(chuàng)新模式叫“積木式創(chuàng)新”,就如同搭積木一樣,企業(yè)不用去從頭研發(fā)所有的技術(shù)、構(gòu)建所有的環(huán)節(jié)了。每個(gè)企業(yè)可以把精力聚焦在自己最擅長(zhǎng)的那塊積木上,然后通過(guò)合作,把不同企業(yè)的優(yōu)勢(shì)積木拼接起來(lái),就能快速搭建出一個(gè)全新的、有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品或商業(yè)模式。比如在科技領(lǐng)域,有的企業(yè)專(zhuān)注于芯片研發(fā),有的擅長(zhǎng)軟件開(kāi)發(fā),還有的精于外觀設(shè)計(jì),當(dāng)它們組合在一起時(shí),一部功能強(qiáng)大、設(shè)計(jì)精美的智能手機(jī)就誕生了,這就是‘積木式創(chuàng)新’帶來(lái)的奇妙效果。
羅振宇
在今天和明天之間,有一段很長(zhǎng)的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候,學(xué)習(xí)迅速辦事。
歌德
我不會(huì)讓恐懼阻止我做我想做的事。
I don’t let fear stop me from doing what I want.
蕾哈娜
如果你將工作當(dāng)成樂(lè)趣,那么你的人生就是天堂,如果你將工作當(dāng)成義務(wù),那么你的人生就是地獄。
約翰·洛克菲勒
無(wú)知就像是一朵精致的花朵:摸一下,它就消失了。
王爾德
The joy of mathematics lies in the journey of discovery, not just the destination.
數(shù)學(xué)的樂(lè)趣在于發(fā)現(xiàn)的旅程,而不僅僅是目的地。
理查德·泰勒
其土爛人,求水無(wú)所得些。彷徉無(wú)所倚,廣大無(wú)所極些。
屈原
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