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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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首先是要找對(duì)找到找定自我的優(yōu)勢(shì)。雖非大才，必有可取。相對(duì)而言，你就應(yīng)發(fā)揮自我的長(zhǎng)處，切不可離開自我的條件自我的長(zhǎng)處而這山望著那山高，總覺得生活在別處。
王蒙
做到極致，大家就會(huì)尊敬你。那種尊敬不僅是因?yàn)槭虑樽龅闷粒且驗(yàn)樽鲞@件事情的過程中那種通神的力量。
吳伯凡
一個(gè)人有兩個(gè)我，一個(gè)在黑暗中醒著，一個(gè)在光明中睡著 。
紀(jì)伯倫
我的語言過于蒼白，心卻是因?yàn)槟愕拿恳痪湓挾邸?/a>
徐志摩
除患于未萌，然后能轉(zhuǎn)而為福。
蘇洵
平等者最能與平等者相投。
西塞羅
最大的幸福在于我們的缺點(diǎn)得到糾正，我們的錯(cuò)誤得到補(bǔ)救。
歌德
The inflationary universe model suggests that the universe expanded exponentially in the first fraction of a second after the Big Bang.
膨脹宇宙模型表明，宇宙在大爆炸后的最初幾分之一秒內(nèi)呈指數(shù)級(jí)膨脹。
艾倫·古斯
War is the continuation of politics by other means.
戰(zhàn)爭(zhēng)是外交的延續(xù)，可通過其他手段。
亨利·基辛格
故事是我們理解自己生活的方式。
"Stories are the way we make sense of our lives."
蘇珊·帕特隆
真想為你好好活著，但我疲憊已極，在我生命終結(jié)前，你沒有抵達(dá)，只為看你最后一眼，我才飄落在這里。
余秋雨
因?yàn)榈赖虏幌袼囆g(shù)，它最終是由其實(shí)用性來證明自己的正當(dāng)性的：它使得或理應(yīng)使得生活更有人情味兒，對(duì)我們所有人來說更值得一過。但是，意識(shí)，曾經(jīng)被極帶偏見地稱為深思的官能，可能而且確實(shí)比行動(dòng)更寬廣，更豐富多彩。它有自己的養(yǎng)料，即藝術(shù)和思想，這些活動(dòng)要么被說成是其自身的正當(dāng)理由的，要么被說成是無須任何正當(dāng)理由的。藝術(shù)作品的所作所為，是讓我們看到或理解獨(dú)一無二之物，而不是判斷或概括。這種伴隨著感官快感的理解行為是藝術(shù)作品惟一可取的目標(biāo)，也是藝術(shù)作品惟一充足的理由。
蘇珊·桑塔格
農(nóng)業(yè)的數(shù)字化水平落后于工業(yè)10年，這是拼多多的機(jī)會(huì)。
黃崢
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
李商隱
一下子從無到有做出一個(gè)大項(xiàng)目是很恐怖的一件事。當(dāng)人們接手一個(gè)巨型項(xiàng)目時(shí)，很容易被它搞得一蹶不振。最后，要么是項(xiàng)目陷入僵局，要么是做出來一個(gè)規(guī)模小、性能差的東西。你想造一片鬧市，卻只做出一家商場(chǎng)；你想建一個(gè)羅馬，卻只造出一個(gè)巴西利亞；你想發(fā)明C語言，卻只開發(fā)出Ada。
保羅·格雷厄姆
白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
沈從文
要成為鋼刺猬，鐵豪豬，扎爛那些吃人野獸的嘴唇和舌頭！讓他們好吃難消化！
莫言
說了每個(gè)人都該說的話，問了每個(gè)人都有自由詢問的問題，擁有靈魂獨(dú)立的主張，渴望真理與真相。這是人性里的光亮，卻被攻擊成黑暗。這是最尋常的個(gè)人主張，卻被標(biāo)示成疑意。最后理想也就只剩呼吸新鮮空氣。
伊能靜
人這一生啊，不是看你貧窮或者富有，而是看你到底做了些什么。
路遙
我們偶爾會(huì)因真相而跌倒，但我們中的大多數(shù)人都會(huì)振作起來，匆匆前行，好像什么都沒發(fā)生過一樣。
丘吉爾
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