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生活就像一個精通化骨綿掌的武林高手，你給予它重重一擊，自以為能讓它翻天覆地，可到后來，它只是微笑著接下，然后在時間的余韻中，慢慢化去你帶來的所有力量，知道平靜如昨。

謝娜

我們各種習(xí)氣中再沒有一種像克服驕傲那么難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。

富蘭克林

我不是專家型的學(xué)者，我只是一個探路的人，隨時都有可能犧牲。

易中天

勝利者并非摘取勝利果實的人，而僅僅是固守在戰(zhàn)場上的人。

高爾基

過去是你記得的、想象你記得的、說服自己記得的或假裝記得的。

The past is what you remember, imagine you remember, convince yourself you remember, or pretend you remember.

哈羅德·品特

每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。

尼采

I’ve learned that sometimes you have to be a little bit brave.

我明白了有時候你必須勇敢一點。

泰勒·斯威夫特

我要做一枚咸鴨蛋：閑得要命，富得流油。

佚名

當(dāng)你到達(dá)了有為的巔峰，你就成了無為。

薩古魯

The camera makes everyone a tourist in other people's reality, and eventually in one's own.

相機(jī)讓每個人都成為他人現(xiàn)實中的游客，最終也成為自己現(xiàn)實中的游客。

蘇珊·桑塔格

我們每個人都有責(zé)任去幫助那些比我們更不幸的人。

伯納德·馬拉默德

要完全了解“教育是生長”的意義，必須拿不同的事來比。從它的反面說，就容易明白了。(1)把教育當(dāng)做預(yù)備——把教育目的放在很遠(yuǎn)的“將來”、模糊不定的“將來”、和現(xiàn)在生活沒有關(guān)系的“將來”；但當(dāng)下的教育，是根據(jù)現(xiàn)有的目的做起來的。(2)把教育僅當(dāng)做陶冶性情的工具。比如，在制陶工藝中，把泥土制作成型就可以了，這是一個從外部添加的過程，與事物從內(nèi)部自己生長出來不同。(3)把教育當(dāng)做“引伸”或“啟發(fā)”之意。這種方式，與外部的注入不同，將兒童的能力引導(dǎo)出來、展示出來，這種思想，看似不錯，但它的問題就在于任兒童表演，任兒童發(fā)展。如果是怒，就讓兒童發(fā)怒，不加指導(dǎo)，也是很危險的。

杜威

后設(shè)認(rèn)知包含了認(rèn)知的知識與認(rèn)知的技巧這兩個層面。

蔡文榮

允許小孩模仿自己的父母，小孩才有機(jī)會從父母的“魔咒”里超越和成長。

伯特·海靈格

恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一，智慧始于征服恐懼。

羅素

最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是那些能將愿景變?yōu)楝F(xiàn)實的人。

The best leaders are those who can turn vision into reality.

湯姆·海斯

奇怪的是，我很高興終于有人識破我的真面目，我裝得太累了。

卡勒德·胡賽尼

就算再過一百年一千年，我們倆都變成灰了，我們的灰也要融合在一起，你中有我，我中有你！

金庸

在這個喧囂的時代，安靜反而成了最奢侈的東西。

張煒

劍是優(yōu)雅的，是屬于貴族的，刀卻是普遍化的，平民化的。有關(guān)劍的聯(lián)想，往往是大宮廷里，在深山里，在白云間。刀卻是和人類的生活息息相關(guān)的。奇怪的是，在人們的心目中，刀遠(yuǎn)比劍更殘酷更慘烈更兇悍更野蠻更剛勇。

古龍

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