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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。
毛澤東
藝術(shù)的功能是使不可見(jiàn)的東西變得可見(jiàn)。
The function of art is to make the invisible visible.
漢斯·哈克
We don't just build furniture, we craft experiences.
我們不僅僅是制造家具，我們是在打造體驗(yàn)。
露西·卡特
我們收購(gòu)企業(yè)時(shí)有三個(gè)條件：1、我們了解這個(gè)企業(yè)；2、這個(gè)企業(yè)由我們信任的人管理；3、就前景而言其價(jià)格有吸引力。
巴菲特
對(duì)我來(lái)說(shuō)，做生意不是穿西裝或取悅股東。這是關(guān)于忠于你自己、你的想法并專(zhuān)注于基本要素。
理查德·布蘭森
為什么教育需要市場(chǎng)化？因?yàn)槔蠋熀蛯W(xué)生之間需要“匹配”，老師需要對(duì)他講的東西感興趣的學(xué)生來(lái)聽(tīng)他的課，而學(xué)生也需要找到這樣的老師。目前的教育模式下，是以分?jǐn)?shù)來(lái)選拔學(xué)生，行政部門(mén)統(tǒng)一分配老師和學(xué)生，無(wú)法做到這樣的匹配，雙方的需求都無(wú)法得到滿足，造成低效和浪費(fèi)。教育的前提是“發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程，學(xué)校的首先工作要“發(fā)現(xiàn)“”什么樣的老師對(duì)學(xué)生是重要的，而學(xué)生也要發(fā)現(xiàn)在什么學(xué)校才能找到對(duì)自己重要的老師。
朱海就
多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
史鐵生
哥白尼體系并沒(méi)有被認(rèn)為是反映了事物的真實(shí)情況，但被當(dāng)作一個(gè)便于預(yù)測(cè)和解釋的理論而被接受和廣泛應(yīng)用。總之，在1550～1600年，托勒密體系和哥白尼體系和平共存。人們通常都對(duì)前者持現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度，而對(duì)后者持工具主義態(tài)度。
理查德·德威特
我不斷地想克制自己，但實(shí)在撐不下去了。
簡(jiǎn)·奧斯汀
現(xiàn)在的世界是競(jìng)爭(zhēng)的世界，如果一個(gè)民族還是一味以享受為目的，不肯以服務(wù)為目的，必歸失敗。
竺可楨
在違抗強(qiáng)迫癥的命令這件事上，你永遠(yuǎn)不會(huì)做錯(cuò)。請(qǐng)把強(qiáng)迫癥視為敵人：它給你下達(dá)命令，讓你如奴隸一般去聽(tīng)命。你越是服從它，它就越是奴化你。每當(dāng)你成功地不去進(jìn)行強(qiáng)迫儀式或精神強(qiáng)迫行為，你就在朝著痊愈前進(jìn)；而每當(dāng)你不幸地?zé)o法阻止自己時(shí)，你就朝著惡化墜落。——你越是服從強(qiáng)迫癥的指令，它就越奴化你。
弗蘭克·拉馬涅爾
做企業(yè)最重要的是戰(zhàn)略先行。
宋志平
我們要深信：今日的失敗，都由于過(guò)去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來(lái)的大收成。
胡適
藝術(shù)不是技巧的炫耀，而是心靈的表達(dá)。《我負(fù)丹青》
吳冠中
責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。
周?chē)?guó)平
我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過(guò)程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對(duì)我非常有益。
羅素
我的回答之所以發(fā)揮了作用，原因不是別的。是因?yàn)樗麄冏约汉芘ΑＨ绻约翰幌敕e極認(rèn)真地生活，不管得到什么樣的回答都沒(méi)用。
東野圭吾
人是時(shí)間的綱領(lǐng)。
愛(ài)默生
即使在抽象中，數(shù)學(xué)也具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。
Even in abstraction, mathematics has profound real-world applications.
斯里尼瓦瑟·瓦拉丹
環(huán)保問(wèn)題的解決，不能單純靠政府，這是個(gè)全民的問(wèn)題。
鐘南山
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