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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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群眾是軟弱的、無(wú)能的動(dòng)物，既不能面對(duì)真理，又不會(huì)珍惜自由，因此必須受人統(tǒng)治，受比他們強(qiáng)的人欺騙。人類只有兩個(gè)選擇：一是自由，二是幸福。對(duì)大多數(shù)人來(lái)講，幸福比自由重要。
喬治·奧威爾
人必須找到他的夢(mèng)。之后，路就不再艱難。但夢(mèng)是不會(huì)恒久的，所有的夢(mèng)都會(huì)被新的夢(mèng)取代。人不可能抓住任何一個(gè)夢(mèng)。
赫爾曼·黑塞
中國(guó)政府比我更聰明，中國(guó)政府比我更有錢，他們想要什么，我就跟著買。
吉姆·羅杰斯
如果有人告訴你，他將做一個(gè)“很現(xiàn)實(shí)的決定”，你立刻就要明白，他已經(jīng)打算好做錯(cuò)事了。
If someone tells you he is going to make a “realistic decision”, you immediately understand that he has resolved to do something bad.
瑪麗·麥卡錫
兩類差異很大的烘焙類食物——貝果面包和甜甜圈，正好代表了股市收益中兩種完全不同的元素。將貝果面包看做股市中的投資收益，即股息收入加上盈利增長(zhǎng)。松軟可口的甜甜圈也代表了價(jià)格發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化后得到的投機(jī)收益，而投資者非常愿意為所獲得的投機(jī)收益支付一定金額。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，投資回報(bào)才是決定一切的因素。當(dāng)然也吸取一個(gè)教訓(xùn)：好好享受貝果面包的健康成分，不要期望甜甜圈的甜味或酸味能夠長(zhǎng)期起作用。
約翰·博格爾
社會(huì)就是書，事實(shí)就是教材。
盧梭
人類的大腦天生就尋求模式并建立聯(lián)系，即使這些模式并不存在。
The human brain is wired to seek patterns and make connections, even when they don't exist.
斯科特·普勞斯
只要有心改變自己，就非常有可能改變。哪怕明天就要死，現(xiàn)在改變也不晚。
阿德勒
不要管別人是怎樣生活的，我按我的方式生活，他們按他們的方式生活。只要不對(duì)社會(huì)造成危害，一切就都可以。
張明淑
務(wù)要日日知非，日日改過(guò)；一日不知非，即一日安于自是；一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)步可進(jìn)。
袁了凡
不久，寒冬來(lái)了。人們?nèi)匀辉诒煅┑乩飱^力勞動(dòng)，刨開凍硬的土地。只要我們這口氣不斷，一定要建成這條鐵路。
奧斯特洛夫斯基
以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國(guó)家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無(wú)為，而民自化；我好靜，而民自正；我無(wú)事，而民自富；我無(wú)欲，而民自樸。”
老子
新銳作家和傳統(tǒng)作家的區(qū)別是：新銳作家是裝逼讓傻逼們?cè)u(píng)價(jià)，傳統(tǒng)作家是裝逼還不讓傻逼知道。所以，傳統(tǒng)作家現(xiàn)在明顯干不過(guò)新銳作家。
王朔
怕的是一熱再熱，那顆心會(huì)變的七零八碎。老天給了我們一顆心，是要我們用來(lái)愛(ài)的，不是用來(lái)傷的。
涂磊
一個(gè)不明戰(zhàn)事的孩子，怎會(huì)明白太平的珍重？因此，神佛才時(shí)常把人拖入戰(zhàn)場(chǎng)，逼迫人進(jìn)行反省。
德川家康
謹(jǐn)小慎微難成大事。
培根
Cada palabra que escribo es un intento de alcanzar lo inalcanzable, de tocar lo intangible.
我寫的每一個(gè)詞都是試圖觸及不可觸及之物，觸摸無(wú)形之物的嘗試。
貢薩洛·羅哈斯
經(jīng)驗(yàn)性的真知不可能是絕對(duì)確定的。即使是科學(xué)原理也不能完全沒(méi)有一絲疑義地被證實(shí)：只能通過(guò)檢驗(yàn)來(lái)證偽。即一個(gè)失敗了的檢驗(yàn)就足以證偽，而再多的確認(rèn)性的例證也不能夠完全證實(shí)。
卡爾·波普爾
決定成功的是細(xì)節(jié)，而決定失敗的是格局。
馬云
最好的作者，是那羞于成為作家的人。
尼采
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