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如果你沒有偶爾失敗，說明你還沒有足夠地突破界限。
If you're not failing occasionally, you're not pushing the boundaries enough.
我們始終堅持誠信經營，這是企業長久發展的基石。
We always adhere to honest business practices, which is the cornerstone of long-term enterprise development.
"We are at the dawn of a new era in biology, where computational methods will lead the way."
我們正處在生物學新紀元的黎明，計算方法將引領方向。
What can be shown, cannot be said.
能夠顯示的，就不能說。
The most radical art is often the most subtle.
最激進的藝術往往是最微妙的。
The Internet is not just a technology, it's a social phenomenon.
互聯網不僅僅是一種技術，它是一種社會現象。
子曰：“君子不器。”
孔子說：“君子不能象器皿一樣，只有一種用途。”
中國人不是不講形而上學，但不像西方人抽象，而往往用詩化的意境把形而上學的理論說得很空靈，真正的意義固然不易捉摸，卻不至于像西方形而上學那么枯燥，也沒那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。西方人對萬有的本原，無論如何要歸結到一個神，所謂God [神，上帝]，似乎除了God [神，上帝]，不能解釋宇宙，不能說明人生，所以非肯定一個造物主不可。好在誰也提不出證明God [神，上帝]是沒有的，只好由他們去說；可是他們的正面論證也牽強得很，沒有說服力。他們首先肯定人生必有意義，靈魂必然不死，從此推論下去，就歸納出一個有計劃有意志的神！可是為什么人生必有意義呢？靈魂必然不死呢？他們認為這是不辯自明之理，我認為歐洲人比我們更驕傲，更狂妄，更ambitious [野心勃勃]，把人這個生物看做天下第一，所以千方百計要造出一套哲學和形而上學來，證明這個“人為萬物之靈”的看法，仿佛我們真是負有神的使命，執行神的意志一般。在我個人看來，這都是vanity [虛榮心]作祟。東方的哲學家玄學家要比他們謙虛得多。除了程朱一派理學家dogmatic [武斷]很厲害之外，別人就是講什么陰陽太極，也不像西方人講God [神]那么絕對，鑿鑿有據，咄咄逼人，也許骨子里我們多少是懷疑派，接受不了太強的insist [堅持]，太過分的certainty [肯定]。
"El silencio entre las palabras a veces dice más que las propias palabras."
詞語之間的沉默有時比詞語本身更能說明問題。
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