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陳鼓應
中國哲學史專家，道家與儒家哲學研究權(quán)威
陳鼓應，北京大學哲學系教授，中國哲學史專家，尤其擅長道家與儒家哲學研究，著作豐富，影響深遠。
莊子的‘齊物論’打破了是非、善惡、美丑的二元對立，達到了一種更高的統(tǒng)一。
陳鼓應
老子的‘無為’并非什么都不做，而是不妄為、不強為。
陳鼓應
The Daoist view of nature is not merely a passive acceptance but an active participation in the cosmic process.
道家的自然觀不僅是被動的接受，更是對宇宙過程的積極參與。
陳鼓應
儒家的‘內(nèi)圣外王’之道，實際上是一種道德理想主義的政治哲學。
陳鼓應
老子的‘無為’不是不作為，而是不妄為，順應自然之道。
陳鼓應
The Daoist sage does not strive, yet nothing is left undone.
道家圣人不刻意追求，卻無事不成。
陳鼓應
莊子所說的‘逍遙游’是一種精神上的絕對自由，超越了世俗的束縛。
陳鼓應
道家哲學的核心是‘自然’，而儒家的核心是‘仁義’。
陳鼓應
The Daoist view of nature is not merely a physical concept but a metaphysical one.
道家的自然觀不僅是一個物理概念，更是一個形而上的概念。
陳鼓應
道家的‘無為’不是不作為，而是不妄為。
陳鼓應
儒家的‘中庸之道’并非簡單的折中，而是一種動態(tài)的平衡。
陳鼓應
莊子所說的‘逍遙游’，是一種精神上的絕對自由。
陳鼓應
道家哲學的核心是‘自然’，而儒家哲學的核心是‘仁’。
陳鼓應
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