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開(kāi)始游戲 ——
吳兢
唐朝大臣，著名史學(xué)家
吳兢（670—749年），字號(hào)不詳，汴州浚儀（今河南開(kāi)封）人。唐朝大臣，著名史學(xué)家。
見(jiàn)金錢(qián)財(cái)帛不懼刑網(wǎng)，徑自受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重。乃以博財(cái)物耶？
吳兢
法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。
吳兢
若安天下，必須先正其身。未有身正而影曲，上治而下亂者。
吳兢
陷其自身者，皆為貪冒財(cái)利，與夫魚(yú)鳥(niǎo)何以異哉？
吳兢
樂(lè)不可極，極樂(lè)成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。
吳兢
禮所以決嫌疑、定猶豫、別同異、明是非者也。
吳兢
板蕩識(shí)誠(chéng)臣。
吳兢
不學(xué)，則不明古道，而能政治太平者未之有也。
吳兢
禮可以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。
吳兢
樂(lè)以移風(fēng)易俗，禮以安上化人。
吳兢
唯奉三尺之律，以繩四海之人。
吳兢
可愛(ài)非君，可畏非民。天子者有道，則人推而為主；無(wú)道，則人棄而不用，誠(chéng)可畏也。
吳兢
人臣若無(wú)學(xué)業(yè)，不能識(shí)前言往行，豈堪大任。
吳兢
治天下者，以人為本。
吳兢
非知之難，行之惟難；非行之難，終之斯難。
吳兢
提三尺劍以定四海。
吳兢
天下為公，無(wú)私于物。
吳兢
以天下為家，不能私于一物。
吳兢
理國(guó)要道，在于公平正直。
吳兢
用得正人，為善者畢勸；誤用惡人，不善者競(jìng)進(jìn)。
吳兢
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