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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。

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關(guān)于卡爾·馮·克勞塞維茨的名人名言哲理格言警句語(yǔ)錄 - 每日文摘

卡爾·馮·克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》作者

卡爾·菲利普·戈特弗里德·馮·克勞塞維茨（1780—1831年），普魯士軍事理論家和軍事歷史學(xué)家，普魯士軍隊(duì)少將。1792年，參加了普魯士軍隊(duì)。1795年晉升為軍官，并自修了戰(zhàn)略學(xué)、戰(zhàn)術(shù)學(xué)和軍事歷史學(xué)。著有《戰(zhàn)爭(zhēng)論》一書(shū)。

恐懼來(lái)自于對(duì)身體的關(guān)注，勇氣則是出于對(duì)精神生存的需求。

卡爾·馮·克勞塞維茨名人名言哲理格言警句語(yǔ)錄

卡爾·馮·克勞塞維茨

戰(zhàn)爭(zhēng)是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為。

卡爾·馮·克勞塞維茨名人名言哲理格言警句語(yǔ)錄

卡爾·馮·克勞塞維茨

人與人之間的斗爭(zhēng)本來(lái)就包含敵對(duì)意圖和敵對(duì)感情這兩種不同的要素。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

軍事活動(dòng)總是少不了危險(xiǎn)，而在危險(xiǎn)中最可貴的精神力量是什么呢？是勇氣。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

雖然人的理性總喜歡追求明確和肯定，但是人的感情卻往往向往不肯定。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

消滅敵人軍隊(duì)的企圖是戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)矛。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

戰(zhàn)爭(zhēng)只能根據(jù)概然性的規(guī)律推斷。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

戰(zhàn)爭(zhēng)理論不是死板的規(guī)定而應(yīng)是一種考察。

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軍隊(duì)的武德是戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的精神力量之一。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

民眾戰(zhàn)爭(zhēng)是戰(zhàn)爭(zhēng)整個(gè)發(fā)酵過(guò)程的擴(kuò)大和加強(qiáng)。

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戰(zhàn)略上最重要而又最簡(jiǎn)單的準(zhǔn)則是集中兵力。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是擴(kuò)大了的搏斗。目的是打垮對(duì)方，讓對(duì)方服從自己的意志。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

The greatest enemy of a good plan is the dream of a perfect plan.

追求完美的想法，是一個(gè)好計(jì)劃的最大敵人。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

追求完美的想法，是一個(gè)好計(jì)劃的最大敵人。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

對(duì)個(gè)人是指徹底的敬業(yè)精神和高超的軍事技術(shù)，對(duì)軍隊(duì)是指團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、勇往直前的作風(fēng)和勝不驕敗不餒的精神。要想成為一名優(yōu)秀的軍人乃至指揮官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇氣是軍人應(yīng)該具備的首要品質(zhì)，一定的體力是軍人戰(zhàn)勝困難的基本前提，強(qiáng)大的精神力量是軍人素質(zhì)的關(guān)鍵。

卡爾·馮·克勞塞維茨名人名言哲理格言警句語(yǔ)錄

卡爾·馮·克勞塞維茨

恐懼來(lái)自于對(duì)身體的關(guān)注，勇氣則是出于對(duì)精神生存的需要。

卡爾·馮·克勞塞維茨名人名言哲理格言警句語(yǔ)錄

卡爾·馮·克勞塞維茨

在像戰(zhàn)爭(zhēng)這樣危險(xiǎn)的事情中，由仁慈而產(chǎn)生的錯(cuò)誤思想是最為有害的。不顧一切、不惜流血地使用暴力的一方，在對(duì)方不同樣做的同時(shí)，必然會(huì)取得優(yōu)勢(shì)。由于厭惡暴力而忽視其性質(zhì)的做法毫無(wú)益處，甚至是錯(cuò)誤的。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

在消滅敵人軍隊(duì)時(shí)，不能僅僅消滅敵人的物質(zhì)力量，更重要的是摧毀敵人的精神力量。

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卡爾·馮·克勞塞維茨

經(jīng)驗(yàn)比一切哲理有價(jià)值得多。企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論，好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。戰(zhàn)爭(zhēng)理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線(xiàn)索，而不應(yīng)該像路標(biāo)那樣指出行動(dòng)的具體道路。

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