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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

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關于羅翔的名人名言哲理格言警句語錄 - 每日文摘

羅翔中國政法大學刑事司法學院教授

羅翔，1977年出生，湖南耒陽人，中國政法大學刑事司法學院教授、博士生導師、刑法學研究所所長。研究領域為刑法學、刑法哲學、經濟刑法、性犯罪。

人，他其實是很難被標簽化的，但是旁人在不理解你的時候，又喜歡匆忙地下一種標簽，所以在這種情況下可能還是要以一種悖論性的思維去理解這個標簽：第一，這個標簽無法描述你的全部，你并不需要太去在乎；第二點，可能別人這種片面的把握也有一定的合理成分，進而讓你有所改進的地方。

羅翔名人名言哲理格言警句語錄

羅翔

沉默是金，智者寡言。遠離喧囂，才能聽到內心的聲音。意義就是這樣一種心中的聲音，這種聲音提醒我們心中要始終保有光明，避免被黑暗吞噬。并不只有節日，我們每天都要去思考意義，因為意義是一個現在進行時( meaning )，一旦停止思考意義，卑劣與刻?。?mean ）也就無法避免。

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羅翔

人可以精準地計算時間，但卻無法真正掌控時間，人生也是如此，總有神秘莫測的時刻等待命運的揭曉。

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羅翔

很多人認為科學是價值中立的，因此科學的發展是不應該受到限制的。但是，從事科學研究的人內心依然存在幽暗的成分，一個人并不會因為其所從事的崇高職業而變得崇高與良善，所有所謂的價值中立都會因為人性的緣故會變成一種價值選擇。

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羅翔

其實大家會發現，有很多人生活在這樣一種憤世嫉俗之中。很多憤世嫉俗的人是一種典型的懷疑主義。憤世嫉俗的人永遠在懷疑，永遠在批評，但是他們卻沒有建構。

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羅翔

很多時候我們的表達無非有三種立場：一種立場就是劇場，也就所謂的媚俗；第二種立場可能就是媚權；那在這兩種立場中是不是還有一種更加真實的立場？真正的立場，就是你像蘇格拉底一樣做城邦中的牛虻，去讓大家對焦于該對焦的東西，那這可能是一種雙面不討喜的一種人生，但這種人生是不是更值得去度過？這也是我們值得去反思的。人很矛盾的存在就在于你作為表達者，你一定是希望被大家所關注的，但是同樣你也會知道，大家所關注的并不一定是你真正愿意大家所對焦的，你又有一種無力感，因為你自己知道自己不配，當你知道自己不配之后，你又希望大家對焦于你以外的東西，你會有一種失落感。我們必須要提醒我們自己：我們要活得真實，我們要超越我們的虛榮。

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羅翔

什么是好的醫生，什么是好的律師？是能夠賺大錢嗎？是頭銜足夠多啊，一張名片正反都寫不下呢？所有的好都是行為本身的好啊，名利之類的結果啊只是一種附隨的后果。好的醫生一定是醫術高明、醫德高尚，當然呢醫術高明、醫德高尚的醫生有可能得名得利，但是可以肯定的是聲名顯赫的醫生并不一定都是好醫生。律師自然也是一樣。

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羅翔

當我們失望的時候，放縱與放棄也許是最容易的選擇，但堅持與堅忍可能才是唯一正確的選擇。

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羅翔

我們太有限了，我們只能做我們覺得是對的事情，然后接受它的事與愿違。

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羅翔

事實上，沒有人擁有預測未來的能力，作為人類，我們始終要對自己的理性保持足夠的警惕，因為往往是那些看起來美好的理論給人類帶來了巨大的劫難。

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羅翔

大家覺得責任跟幸福哪個更重要呢？?今天是一個追求幸福的時代。在愛情中責任和幸福哪個更重要呢？很多時候我們都是憑著一種感覺去追求幸福，我們需要有那種幸福的感覺，但是感覺很多時候是不可靠的，很多時候，基于感覺的愛都有自戀的成分，你在別人身上看到了自己所喜愛的，你就會愛他，會答應他一切所求，你其實愛的只是自己。

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羅翔

自戀讓人執著于對他人的利用，所有的人際交往都只是在滿足自我的需要。如果他人不再有利用價值，人的“愛”也就會消失殆盡。因此，我們很容易記住對他人的恩惠，卻很容易忘記他人對自己的恩情。

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羅翔

所以今天在網絡世界中，很多人都擁有這種戒指（柏拉圖的《理想國》一書中有個戒指的故事，講的是一個牧羊人擁有了一個可以讓持有者隱身的戒指，他靠著這個戒指為所欲為，引誘了王后并殺死了國王、篡奪了王位，這里的“戒指”指的就是這個可以讓持有者隱身的戒指，下同），網絡的匿名性極大地放大了人內心的幽暗，很多人在網上利用各種技術來實施各種不法行為，所以這些網絡技術就像戒指一樣，而這種戒指或多或少也可以匿名、可以隱身，同時給他人帶來或大或小的破壞點，有時當你利用網絡放縱了內心的幽暗，你覺得你是自由的還是被奴役的呢？

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羅翔

技術從來不是中立的，它是有價值追求的，所以甘地說啊，能夠毀滅人類的七種事物，其中就有沒有人性的科學，還有一種是沒有是非的知識。很多人經常對法律有一種錯覺，認為法律就是對自由的剝奪，但是大家想一想，開車是想怎么開就怎么開自由，還是遵守交通法規開車更能享受駕駛的自由？這就是為什么孟德斯鳩會說：“自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權利?！币虼朔蓮膩聿皇菍ψ杂傻膹氐讋儕Z，而是通過設置規則來保障我們的自由。自由其實有兩種：一種是放縱的自由，想干嘛就干嘛；第二種是自律的自由，不想干嘛就可以不去干嘛。

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羅翔

每個時代都有每個時代的不同特點，但每個時代的每一代人也都會有相同的故事，每一代人面臨的不同的實際狀況，有的時候我們無法在此時此刻給出一個正確的答案，因為很多問題其實沒有正確答案，只有去嘗試和摸索，慢慢地去走好人生的路。

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羅翔

遇到問題不用慌，尋求幫助，我們每個人都是弱小的個體，我們向別人尋求幫助并不可恥、并不可憐，我們每個人其實都需要幫助，人只有在群體中才能獲得力量。

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羅翔

因為我們其實就生活在一種語言的世界中，我們所有的思想都是靠語言來交流。

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羅翔

刑罰一定要尊重人作為人的存在，而不能把人作為純粹的工具。人是目的，不是純粹的手段。我們懲罰一個人依然是尊重他。

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羅翔

人最大的痛苦，就是無法跨越知道和做到的鴻溝。笛卡耳所說的“我思故我在”，這個很對，但是“我思故我在”經常讓我們沉浸于一種幻象之中，就是我只要思考到了，我就能做到，但其實不是這樣，你思想過深刻的東西，你說過深刻的東西，你感動過深刻的東西，你為你自己所說的感動了，你就真的覺得自己做到了，很大時候這是一種自欺。

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羅翔

其實法律所有的結論都不是單純的邏輯推導，而是為了滿足我們內心對公平和正義的期待，是為了滿足民眾的常情常理。所以從這個意義上講，法律的生命是經驗而不是邏輯。

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