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關(guān)于愛德華·托爾曼的名人名言哲理格言警句語錄 - 每日文摘
愛德華·托爾曼 認知行為主義先驅(qū)

愛德華·托爾曼是美國心理學(xué)家，認知行為主義的代表人物。他提出了目的性行為主義和認知地圖的概念，在行為主義框架內(nèi)引入了認知因素，為認知心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

學(xué)到的不是動作，而是意義。
What is learned is not movements but meanings.
What is learned is not movements but meanings.
學(xué)到的不是動作，而是意義。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)是意義的獲得。
The essence of learning is the acquisition of meanings.
The essence of learning is the acquisition of meanings.
學(xué)習(xí)的本質(zhì)是意義的獲得。
行為不僅僅是對刺激的反應(yīng)，而是由期望和目的引導(dǎo)的。
Behavior is not just a response to a stimulus, but is guided by expectations and purposes.
Behavior is not just a response to a stimulus, but is guided by expectations and purposes.
行為不僅僅是對刺激的反應(yīng)，而是由期望和目的引導(dǎo)的。
迷宮中的老鼠不僅僅是在學(xué)習(xí)一系列轉(zhuǎn)彎，而是在構(gòu)建整個情境的認知地圖。
The rat in the maze is not just learning a series of turns, but is building up a cognitive map of the whole situation.
The rat in the maze is not just learning a series of turns, but is building up a cognitive map of the whole situation.
迷宮中的老鼠不僅僅是在學(xué)習(xí)一系列轉(zhuǎn)彎，而是在構(gòu)建整個情境的認知地圖。
認知地圖不是頭腦中的一幅圖或模型，而是環(huán)境的動態(tài)變化表征。
The cognitive map is not a picture or a model in the head, but a dynamic, changing representation of the environment.
The cognitive map is not a picture or a model in the head, but a dynamic, changing representation of the environment.
認知地圖不是頭腦中的一幅圖或模型，而是環(huán)境的動態(tài)變化表征。
動物和人類的有目的行為。
Purposive behavior in animals and men.
Purposive behavior in animals and men.
動物和人類的有目的行為。
允許進入的刺激并不是通過簡單的一對一開關(guān)與輸出反應(yīng)相連的。
The stimuli which are allowed in are not connected by just simple one-to-one switches to the outgoing responses.
The stimuli which are allowed in are not connected by just simple one-to-one switches to the outgoing responses.
允許進入的刺激并不是通過簡單的一對一開關(guān)與輸出反應(yīng)相連的。
有機體不僅學(xué)會做什么，還學(xué)會什么導(dǎo)致什么。
The organism learns not only what to do but also what leads to what.
The organism learns not only what to do but also what leads to what.
有機體不僅學(xué)會做什么，還學(xué)會什么導(dǎo)致什么。
學(xué)習(xí)在于改變介于刺激和反應(yīng)之間的某些中介過程。
Learning consists in the modification of certain mediating processes which operate between the stimulus and the response.
行為不應(yīng)被視為僅僅是肌肉收縮的鏈條，而應(yīng)被視為有目的和認知的活動。
Behavior, as such, is not to be regarded as a mere chain of muscular contractions, but rather as a purposive and cognitive affair.
Behavior, as such, is not to be regarded as a mere chain of muscular contractions, but rather as a purposive and cognitive affair.
行為不應(yīng)被視為僅僅是肌肉收縮的鏈條，而應(yīng)被視為有目的和認知的活動。
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