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朱海就浙江工商大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授

朱海就，男，出生于1973年2月，浙江麗水市青田縣人，浙江工商大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士；北京九鼎公共事務(wù)研究所研究員，曾赴哥本哈根商學(xué)院做訪問(wèn)學(xué)者。出版有《真正的市場(chǎng)》等。

經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)文明的進(jìn)步尤為重要，多一個(gè)人接受經(jīng)濟(jì)學(xué)，多澄清一個(gè)謬誤，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)就多了一份可能性。

朱海就

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉是企業(yè)家才能的不斷釋放。

朱海就

企業(yè)家的創(chuàng)造性活動(dòng)是不斷發(fā)現(xiàn)新的目標(biāo)與新的手段。目標(biāo)和手段都不是既定的，企業(yè)家生產(chǎn)可能性邊界不是事先就已經(jīng)確定了的。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，更多的體現(xiàn)在企業(yè)家發(fā)現(xiàn)了新的機(jī)會(huì)，而不僅是對(duì)既定資源的使用上。

朱海就

技術(shù)知識(shí)是可以獨(dú)立于市場(chǎng)而發(fā)展的，比如在實(shí)驗(yàn)室里開(kāi)發(fā)的技術(shù)，寫(xiě)的論文。但是，要把技術(shù)知識(shí)商品化，進(jìn)入到市場(chǎng)中滿足消費(fèi)者需求，需要企業(yè)家知識(shí)作為紐帶。

朱海就

新技術(shù)或新知識(shí)并不必然意味著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，如果新技術(shù)或新知識(shí)不被企業(yè)家利用到滿足消費(fèi)者的需求中去，就沒(méi)有價(jià)值可言，反之，即使是陳舊的知識(shí)或技術(shù)，經(jīng)過(guò)企業(yè)家的判斷、發(fā)現(xiàn)和想象等創(chuàng)造性活動(dòng)，可以化腐朽為神奇，能利用到滿足消費(fèi)者需求的地方（即創(chuàng)新活動(dòng)），創(chuàng)造新價(jià)值（即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)）。

朱海就

任何生產(chǎn)要素，只有融入知識(shí)之后，才會(huì)成為資本。資本只是知識(shí)的載體。生產(chǎn)過(guò)程是使用知識(shí)的過(guò)程，也是利用知識(shí)的過(guò)程，新的知識(shí)也會(huì)產(chǎn)生新的產(chǎn)品。

朱海就

只有企業(yè)家競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中形成的價(jià)格才是“真實(shí)的價(jià)格”，才是企業(yè)家創(chuàng)新的可靠依據(jù)。

朱海就

沒(méi)有企業(yè)家才能的發(fā)揮，市場(chǎng)協(xié)調(diào)便無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

朱海就

資源的用途并非決定于資源本身的物理特征，而是決定于企業(yè)家對(duì)這種資源用途的“想象”。企業(yè)家的想象是創(chuàng)造性的想象。

朱海就

經(jīng)濟(jì)學(xué)的巨大價(jià)值不在于提供政策建議，而在于告訴人們正當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)是怎樣的，以及如何回歸正當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)。

朱海就

一個(gè)人可以有自己的哲學(xué)、信仰、意識(shí)形態(tài)、觀念等等，在這些問(wèn)題上可以有各不相同的觀點(diǎn)，但在有關(guān)社會(huì)的基本問(wèn)題上，必須接受經(jīng)濟(jì)學(xué)所揭示的原理，努力去消除與經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不符合的限制，這樣才能增進(jìn)他自己的利益。

朱海就

市場(chǎng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)就像空氣一樣重要，雖然它看不見(jiàn)，但每個(gè)人都依賴于它。

朱海就

經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，他們的比較優(yōu)勢(shì)在哪里？我認(rèn)為應(yīng)該是“思想”，而不是“技能”。拿技能來(lái)說(shuō)，他們無(wú)法和計(jì)算機(jī)、財(cái)會(huì)等這些專業(yè)比。目標(biāo)手段的選擇是一個(gè)思想相關(guān)的問(wèn)題，他的行動(dòng)或企業(yè)家精神是由他的思想驅(qū)動(dòng)的。從這個(gè)意義上說(shuō)，思想比技能還重要些，技能往往是服務(wù)于思想，當(dāng)然，“好”的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想本身也是智慧財(cái)富。

朱海就

大學(xué)不是“考”上的，是“發(fā)現(xiàn)”的：大學(xué)不是“等”在那里的。認(rèn)為進(jìn)了某某大學(xué)，進(jìn)了課堂，就是在讀大學(xué)，這是傳統(tǒng)的老觀念，該改了。發(fā)現(xiàn)好的老師，發(fā)現(xiàn)好的書(shū)本，發(fā)現(xiàn)好的公眾號(hào)，才是讀大學(xué)，而這些和傳統(tǒng)意義上的大學(xué)并沒(méi)有關(guān)系。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，更要善于在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)好的大學(xué)。

朱海就

并非“高考改變命運(yùn)”，是“市場(chǎng)改變命運(yùn)”:。如無(wú)市場(chǎng)的發(fā)育，大部分考試成功的人都擠到體制中去，這不會(huì)增加財(cái)富。一個(gè)好的社會(huì)是讓學(xué)習(xí)成績(jī)不好的年輕人也有機(jī)會(huì)成功，實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的社會(huì)，而不是讓年輕人去追求高考成績(jī)的社會(huì)；這樣的社會(huì)鼓勵(lì)年輕人在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功，而不是在考試中取得成功。

朱海就

很多人認(rèn)為高考這種選拔方式是最公平的。這是一種靜態(tài)的世界觀。不應(yīng)該用如何分配給定的教育資源去思考公平，而是要思考如何通過(guò)教育市場(chǎng)化來(lái)創(chuàng)造更豐富的教育資源。

朱海就

為什么教育需要市場(chǎng)化？因?yàn)槔蠋熀蛯W(xué)生之間需要“匹配”，老師需要對(duì)他講的東西感興趣的學(xué)生來(lái)聽(tīng)他的課，而學(xué)生也需要找到這樣的老師。目前的教育模式下，是以分?jǐn)?shù)來(lái)選拔學(xué)生，行政部門(mén)統(tǒng)一分配老師和學(xué)生，無(wú)法做到這樣的匹配，雙方的需求都無(wú)法得到滿足，造成低效和浪費(fèi)。教育的前提是“發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程，學(xué)校的首先工作要“發(fā)現(xiàn)“”什么樣的老師對(duì)學(xué)生是重要的，而學(xué)生也要發(fā)現(xiàn)在什么學(xué)校才能找到對(duì)自己重要的老師。

朱海就

學(xué)校與市場(chǎng)的區(qū)別：市場(chǎng)沒(méi)有邊界，消費(fèi)者可以在大范圍內(nèi)選擇他喜歡的商品，在網(wǎng)商時(shí)代更是如此，但在學(xué)校這種模式下，學(xué)生和老師都做不到像市場(chǎng)中一樣，在大范圍內(nèi)選擇讓他們喜歡的對(duì)方。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，學(xué)生是給定的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師是給定的，這和“父母包辦”沒(méi)有根本區(qū)別。

朱海就

判斷一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)是否入門(mén)，可以看他是否把醫(yī)療，教育等等視為公共品。

朱海就

經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有必要，一個(gè)重要的原因是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)容易被破壞，需要用經(jīng)濟(jì)學(xué)去為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)辯護(hù)。

朱海就

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