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托馬斯·索維爾
芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派的代表人物之一
托馬斯·索維爾（Thomas Sowell）1930年6月30日出生，美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派的代表人物之一。
太多的媒體人分不清報(bào)道新聞和制造宣傳。
托馬斯·索維爾
我實(shí)在不能理解，那些認(rèn)為各行各業(yè)都該有少數(shù)族裔代表的人，卻為保守主義運(yùn)動也有黑人代表而煩惱。
托馬斯·索維爾
那些總是指責(zé)私營部門“貪婪”的人，幾乎從不指責(zé)政府貪婪，不管政府做了什么。
托馬斯·索維爾
那些聲稱所有文化一律平等的人從未解釋過，為何這些文化的后果卻是如此的不平等。
托馬斯·索維爾
并不存在一個固定的就業(yè)數(shù)量，所有國家只能在這個范圍內(nèi)去爭奪。當(dāng)國家變得更富裕時，他們都會創(chuàng)造出更多的就業(yè)。
托馬斯·索維爾
財(cái)富是被創(chuàng)造出來的，而非預(yù)先就以某種方式存在著。
托馬斯·索維爾
財(cái)政上的不負(fù)責(zé)任很少能為貧窮提供出路，無論對個人還是對國家，都是如此。
托馬斯·索維爾
從全世界范圍看，無論是民主國家還是非民主國家，無論何種民族、何種文化，沒有任何一個政治口號能比下面這個更能獲得人們的支持：這不是你的錯，錯的都是別人——所以需要改變的是那群人，而不是你；如若不愿做出改變，付出代價(jià)的就該是他們，而不是你。在這種口號的羽翼下，不只政客能在選舉中獲得成功，革命運(yùn)動也能獲得力量。
托馬斯·索維爾
大多數(shù)的經(jīng)濟(jì)差異不能機(jī)械的歸因于社會“壁壘”。
托馬斯·索維爾
大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)以外的知識分子，對學(xué)習(xí)哪怕是最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理都沒有什么興趣。然而他們在面對一般經(jīng)濟(jì)問題，尤其是商業(yè)問題時，以及在面對許多圍繞所謂“收入分配”的問題時，卻會毫不猶豫的發(fā)表輕率的聲明。
托馬斯·索維爾
工業(yè)革命并不是由那些受過很好教育的人所創(chuàng)造的，而是由那些有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人創(chuàng)造的。飛機(jī)是由一些從來沒有上過大學(xué)的自行車修理工發(fā)明的。電以及很多由電驅(qū)動的發(fā)明之所以會成為現(xiàn)代社會的重要組成部分就是因?yàn)橹皇苓^三個月正式學(xué)校教育的一個叫愛迪生的人。然而所有這些人都擁有無比有價(jià)值的知識和洞察力，即人力資源，這些都是從經(jīng)驗(yàn)中獲得，而不是從課堂上得到的。
托馬斯·索維爾
經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一課是稀缺性：我們沒有足夠的資源來完全滿足所有人的愿望；而政治學(xué)的第一課，則是無視經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一課。
托馬斯·索維爾
經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理不難理解，但卻很容易忘記，特別是當(dāng)它們處于各種政見和媒體令人眩暈的花言巧語中時，就更是這樣。
托馬斯·索維爾
就像自由貿(mào)易可以同時使所有國家受益一樣，貿(mào)易管制措施將同時降低所有國家的效率，降低人們的生活水平，卻無法產(chǎn)生人們所希望的就業(yè)增加的結(jié)果。
托馬斯·索維爾
沒人喜歡承認(rèn)自己犯了錯，但面對利潤和虧損的激勵和約束，通常只能改變經(jīng)營路線。而在政治上，犯錯的成本通常是由納稅人支付的，而承認(rèn)錯誤的成本則是由選舉出來的官員支付。
托馬斯·索維爾
那些擁有正確知識與洞見的人所擁有的競爭優(yōu)勢甚至可以壓倒那些擁有錯誤知識和洞見的人在財(cái)務(wù)上的優(yōu)勢。競爭可以測試出什么是更有效的。
托馬斯·索維爾
使人驚奇的是，人們竟然認(rèn)為我們看不起病、去不起醫(yī)院、買不起藥，但是我們可以看得起病、去得起醫(yī)院、買得起藥，外加養(yǎng)一個管理它的政府官僚體系。
托馬斯·索維爾
政府的權(quán)力才是真正的權(quán)力，因?yàn)閭€體并沒有權(quán)力去選擇遵守政府的法律和法規(guī)；反之，消費(fèi)者可以自由的選購商品，可以完全無視那些世界上最大、因而可能最有“權(quán)力”的公司的產(chǎn)品。
托馬斯·索維爾
知識分子對市場過程的許多批評中暗含著這一假設(shè)：市場過程是零和過程，其中一些人的收獲必然意味著另一些人的損失。這一預(yù)設(shè)很少被知識分子清晰的闡述出來，但若不是存在這個零和過程的預(yù)設(shè)，那么知識分子們清晰闡述的許多其他內(nèi)容，就沒有了根基，無從談起了。
托馬斯·索維爾
重要的不是某個個人或企業(yè)的成功或失敗，而是哪些知識和洞見可以得到成功的應(yīng)用。
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