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雨果
對向你求宿的人，不可問名問姓，不便把自己姓名告人的人也往往是最需要找地方住的人。
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《悲慘世界》
不要從人的意識中除去任何東西，抹殺是件壞事，應當改革和轉變。
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《悲慘世界》
民主的偉大便是什么也不否認，對人類什么也不放棄。
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《悲慘世界》
壓制熱狂，崇敬無極，這才是正道。僅僅拜倒在造物主的功果下面，景仰八方圍拱的群星是不夠的。我們有責任，要為人類的靈魂工作，保護玄義，反對奇跡，崇拜未知，唾棄邪說，在不可理解的事物前只接受必然的，使信仰健康起來，除去宗教方面的迷信，剪除上帝左右的群丑。
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《悲慘世界》
人靠肯定來生活比靠面包更甚。
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《悲慘世界》
道德是真理之花，靜觀導致行動。
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《悲慘世界》
如果沒有信和愛這兩種力量的推動，我們便無從了解怎樣以人為出發點，又以進步為目的。
雨果
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《悲慘世界》
修院是這樣一種場所，既荒謬而又清凈無垢，既使人誤入歧途卻又勸人存心為善，既使人愚昧又使人虔誠，既使人備受苦難又使人為之殉教，當我們談到它時，幾乎每次都要說又對又不對。
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《悲慘世界》
修院是一種矛盾，其目的是為了幸福，其方式是犧牲。修院表現的是極端的自私，而結果是極端的克己。
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戴上面紗或穿上僧衣是一種取得永生的自殺。
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公正的人蹙起眉頭，但從不會有那種惡意的微笑。我們能理解人的憤怒，而不能理解惡意的中傷。
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教士有教士的勇敢，正如龍騎隊長有龍騎隊長的勇敢。我們的勇敢應當是寧靜的。
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信仰，為人所必須。什么也不信的人不會有幸福。
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人并不因為潛心靜思而成為無所事事的人。
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靜修者不是游手好閑的人，違世遁俗的人也不是懶漢。
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生不忘死，那是先哲的法則。
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物質的繁榮，我們需要，意識的崇高，我們堅持。
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在這充滿以享樂為榮、以追求短促無聊的物質享受為急務的行尸走肉的環境中，凡是離群遁世的人總是可敬的。
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可貴的是各盡自己的力量來工作。
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嘴閉得太久了的人能從任何一種談話對象那里得到滿足。
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