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關(guān)于約翰·伯格的名人名言哲理格言警句語錄 - 每日文摘
約翰·伯格 西方左翼浪漫精神的真正傳人

約翰· 伯格（John Berger，1926年——2017年1月2日）是英國藝術(shù)史家，小說家，公共知識分子，畫家，被譽為西方左翼浪漫精神的真正傳人。

Publicity is the life of this culture—in so far as without publicity capitalism could not survive.
宣傳是這種文化的生命——因為沒有宣傳，資本主義就無法生存。
我們所看到的和我們所知道的之間的關(guān)系從未被確定。
The relation between what we see and what we know is never settled.
看見先于言語。孩子在能說話之前就已經(jīng)在看和識別了。
Seeing comes before words. The child looks and recognizes before it can speak.
繪畫的行為是一種思考的方式。
The act of painting is a way of thinking.
The act of painting is a way of thinking.
繪畫的行為是一種思考的方式。
任何文化的藝術(shù)都是其社會關(guān)系的體現(xiàn)。
The art of any culture is the exponent of its social relationships.
The art of any culture is the exponent of its social relationships.
任何文化的藝術(shù)都是其社會關(guān)系的體現(xiàn)。
相機解除了我們記憶的負擔(dān)。它像上帝一樣審視我們，并為我們審視。然而，沒有其他神如此憤世嫉俗，因為相機記錄是為了遺忘。
The camera relieves us of the burden of memory. It surveys us like God, and it surveys for us. Yet no other god has been so cynical, for the camera records in order to forget.
The camera relieves us of the burden of memory. It surveys us like God, and it surveys for us. Yet no other god has been so cynical, for the camera records in order to forget.
相機解除了我們記憶的負擔(dān)。它像上帝一樣審視我們，并為我們審視。然而，沒有其他神如此憤世嫉俗，因為相機記錄是為了遺忘。
我們這個世紀的貧困與以往不同。它不像以前的貧困那樣是自然稀缺的結(jié)果，而是富人強加給世界其他地區(qū)的一系列優(yōu)先事項的結(jié)果。
The poverty of our century is unlike that of any other. It is not, as poverty was before, the result of natural scarcity, but of a set of priorities imposed upon the rest of the world by the rich.
The poverty of our century is unlike that of any other. It is not, as poverty was before, the result of natural scarcity, but of a set of priorities imposed upon the rest of the world by the rich.
我們這個世紀的貧困與以往不同。它不像以前的貧困那樣是自然稀缺的結(jié)果，而是富人強加給世界其他地區(qū)的一系列優(yōu)先事項的結(jié)果。
Art is a response to what life does to us.
藝術(shù)是對生活對我們所做之事的回應(yīng)。
過去不是為了生活其中；它是一個結(jié)論的源泉，我們從中汲取以行動。
The past is not for living in; it is a well of conclusions from which we draw in order to act.
The past is not for living in; it is a well of conclusions from which we draw in order to act.
過去不是為了生活其中；它是一個結(jié)論的源泉，我們從中汲取以行動。
我們所見的和所知的關(guān)系從未確定。
The relation between what we see and what we know is never settled.
The relation between what we see and what we know is never settled.
我們所見的和所知的關(guān)系從未確定。
Every image embodies a way of seeing.
每一幅圖像都體現(xiàn)了一種觀看方式。
我們看事物的方式受到我們所知或所信的影響。
The way we see things is affected by what we know or what we believe.
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