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關于蘇珊·桑塔格的名人名言哲理格言警句語錄 - 每日文摘

蘇珊·桑塔格美國女作家

蘇珊·桑塔格（英文原名：Susan Sontag，1933年1月16日—2004年12月28日），女，美國作家、藝術評論家。1933年生于美國紐約，畢業于芝加哥大學。著作主要有《反對闡釋》《激進意志的風格》《論攝影》等。

疾病的羅曼蒂克看法是:它激活了意識；以前是結核病充當著這一角色；現在輪到精神錯亂了，據認為，它能把人的意識帶入一種陣發性的悟徹狀態中。把瘋狂浪漫化，這以最激烈的方式反映出當代對非理性的或粗野的(所謂率性而為的)行為(發泄)的膜拜，對激情的膜拜，而對激情的壓抑，當初被認為是結核病的誘因，現在又被認為是癌癥的誘因了。

蘇珊·桑塔格名人名言哲理格言警句語錄

蘇珊·桑塔格

活著就是被拍攝。活著也是擺姿勢。

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蘇珊·桑塔格

和走向繁榮之機會一同來到的還有對文化的最激烈的改變。人們愿意把自己的生活和價值體系徹底摧毀。這個資本主義商業文化真是不可思議。它可能是有史以來最激烈的社會思潮，它比共產主義來得更加激烈。從文化的意義講，共產主義算是保守的。當然，什幺制度也不會永遠存在。但暫時，也許要好幾十年，還沒有其它的選擇。這幺說吧，得有一個近乎全球生態方面的災難才能使人們重新考慮新的世界制度。

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蘇珊·桑塔格

我們自己——的能量，確切的說，權利。真正的解放，我們被告知，是注意更多、更多。

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蘇珊·桑塔格

符合一個現代社群的真正利益的，是公正。

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蘇珊·桑塔格

固執、極其嚴肅的人也會對在他看來可能高于他的人奉承拍馬，知道了他幾次到丹麥拜訪布萊希特時也會讓他自己被布萊希特“嘲弄”(他本人語)、被他蔑視，人們也就不會感到有什么驚訝。知識生活的王子也可能是一個弄臣。

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蘇珊·桑塔格

遮遮掩掩似乎是必要的。他與別人的關系復雜，不明朗。那些高人一等的、不足的、情感迷惘的感覺，那種不能得到想得到的、抑或甚至無法對自己以合適的(或統一的)名稱講出來的感覺——所有這些感覺都覺得應該掩蓋在友好，或在最具道德原則的操縱之下。使用一個由那些了解卡夫卡的人也用在他身上的詞語，舒勒姆談到了本雅明與別人的關系的一個特征，即“幾乎是中國式的彬彬有禮”。

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蘇珊·桑塔格

不足、重復、僅僅實現等等的媒介。在時間里，一個人不過是他本人：是他一直以來的自己；在空間里，人可以變成另一個人。本雅明方向感差，看不懂街上的路牌，卻變成為對旅游的喜愛，對漫游這門藝術的得心應手。時間并不給人以多少周轉余地：它將我們從后往前推，把我們趕進現在通往未來的狹窄的隧道。但是，空間是廣闊的，充滿了各種可能性、不同的位置、十字路口、通道、彎道、一百八十度大轉彎、死胡同和單行道。真的，有太多的可能性了。由于土星氣質特征是遲緩，動輒表現出猶豫不決的傾向，因此，具有這一氣質的人有時不得不舉刀砍出一條道來。有時，他也會以舉刀砍向自己而告終。

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蘇珊·桑塔格

對藝術作品所“說”的內容從道德上贊同或不等同，正如被藝術作品所激起的性欲一樣(這兩種情形當然都很普遍)，都是藝術之外的問題。用來反駁其中一方的適當性和相關性的理由，也同樣適用于另一方。

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蘇珊·桑塔格

對大多數人來說，審美快感是一種與其日常反應根本無法分享的心理狀態。他們把藝術理解為一種途徑，通過它，他們被帶進與有趣的人類事務的接觸中。

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蘇珊·桑塔格

歌劇和舞蹈的人心中不僅有詩歌、歌劇或舞蹈。但影迷會認為電影是他們的唯一。電影包容一切——它們的確做到了這一點。電影既是藝術，也是生活。

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蘇珊·桑塔格

當我們作出道德判斷，我們不只是在說這比那更好。在更根本的意義上，我們是在說這比那更重要。它是賦予一切亂糟糟擴散和同時發生的事物以秩序，并以忽略或不理會世界上發生的大部分事物為代價。

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蘇珊·桑塔格

當過度的情感得到肯定時，它們就不再被類比為一種可怕的疾病—那樣類比，是為了貶低它們。相反，疾病被看作是豐富情感的表達。結核病是這么一種疾病，它使強烈的欲望表露無遺；不管結核病患者自己是否情愿，結核病都顯露出患者自己不愿表露出的東西

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蘇珊·桑塔格

愛爾蘭人)令人怨氣難平。和平就是為了忘卻。為了和解，記憶就有必要缺失和受局限。

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蘇珊·桑塔格

他的傲睨一切的神色、他的沉思，還有他那無法克服的憂郁和他俯視的目光——會解釋說，他占據了許多“立場”，并會以他所能擁有的正義的、非人的方式捍衛精神生活，直到永遠。

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蘇珊·桑塔格

大規模的傳染性流行病不僅是一個醫學事件，而且被當作是一個文學事件，一個道德事件。

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蘇珊·桑塔格

從隱喻的角度說，肺病是一種靈魂病。作為一種襲擊身體任何部位的疾病，癌癥是一種身體病。它根本顯示不出任何精神性，而是令人痛惜地顯示身體不過就是身體罷了。這些幻象之所以盛行，是因為結核病和癌癥不只是被當作了通常具有(或曾經具有)致命性的疾病。它們被等同于死亡本身。在中，狄更斯把結核病稱作“死亡與生命如此奇特地融合在一起的疾病，以致死亡獲得了生命的光亮與色澤，而生命則染上了死亡的憂郁和恐怖；藥石于它無能為力，財富也奈何不了它，而貧窮夸口說能幸免于它……《疾病的隱喻》

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蘇珊·桑塔格

從現在起我準備寫出每個我腦子里出現的該死的東西，一種因長期浸潤于高雅文化而產生的愚蠢的傲慢。

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蘇珊·桑塔格

從文化的角度講，資本主義消費社會比專制主義統治更具有毀滅性。資本主義在很深的程度上真正改變人們的思想和行為。它摧毀過去。它帶有深刻的虛無主義價值觀念。

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蘇珊·桑塔格

不追隨別人的人，跌跌撞撞走出叢林，又掉進一個深淵；這種滋味年輕的后來者總有一天也會嘗到。

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