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德川家康
日本歷史上杰出的政治家和軍事家
德川 家康（日語とくがわ いえやす），江戶幕府初代征夷大將軍，日本戰(zhàn)國三杰（另外兩位是織田信長，豐臣秀吉）之一，日本歷史上杰出的政治家和軍事家。
器物歸根到底是被人使用，而不是來驅(qū)使人。
德川家康
非要改變那些無法改變的東西，到頭來只是徒勞；本可改變的卻不去發(fā)奮就是懈怠。也就是說，既存在因人的后天發(fā)奮而改變的命運，也確實存在著由命運主宰的人生。令人迷惑的是，人不可逆天而動，但人的所動，都是正因期望逃脫宿命。
德川家康
天下屬于天下之人，并非說僅僅是屬于現(xiàn)今世人，還有萬千后人。
德川家康
江海不捐細流而成其大，泰山不讓抷土而成其高。
德川家康
善政自有善民，惡政自有惡民。
德川家康
凡事過猶不及。
德川家康
人生但是是一瞬的累積。珍惜每個瞬間的相會，為了瞬息的相會傾盡真心，這便是茶道的主張，是能豐富人生的真意。
德川家康
區(qū)別命運宿命和天命：好比有一個圓盆，內(nèi)有一碗，只要他在盆里，不管往左往右，他自可抉擇，在盆內(nèi)抉擇，便是命運。因此命運可因人意愿改變。人走到盆的邊上，再也無法前進，便是人的宿命。所謂天命，便是造出了這盆以及碗的命令。人只有知道了自我的所能有所不能，知道這世上還有事情乃是自我奈何不得，方能隨機應(yīng)變。我的天命是什么？上天就應(yīng)賦予每個人使命。若未弄清這些，無論你怎樣做都是徒勞。在宿命的盆沿，無論你如何掙扎，都無用處。
德川家康
操天下權(quán)柄者，務(wù)必有坐于漏船臥于火屋之心。
德川家康
不能正本，焉能清源？
德川家康
蟹掘等身之穴。
德川家康
為政者若不知法度在先還是道德在先，便變成只會用威信來掩飾其懦弱的殘忍之人。所謂道德，乃是舍棄自家情感，始終能設(shè)身處地為他人著想，知別人疼痛。道德當始終為先，而法度其實乃是一種眾人皆可明白皆愿遵從的世間規(guī)矩。
德川家康
世道安定的時候，若恣意妄為，輕率動兵舞戈，定是邪道。
德川家康
最信得過的，不是兄弟兒女，而是忠貞的家臣。
德川家康
下無諍臣便上無明主。
德川家康
心懷寬容，視怒如敵，則能無事長久。
德川家康
幼稚者非用眼睛看事，而是用情感決定，從鐘愛者中尋找良處，對厭恨者吹毛求疵。然而世上百人中，總有九十稚嫩，他們總是遇事哭成一團，爭成一處，不辨東西南北。
德川家康
自助者，天助之。
德川家康
只有死亡在人的掌控之外，它冷眼旁觀，嘲笑著人類的自作聰明。
德川家康
男子總是先責備自我最親近的人。
德川家康
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