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孟子繼承孔子“道統(tǒng)”的人物

孟子（前372年-前289年），姬姓，孟氏，名軻，字子輿，與孔子并稱“孔孟”，魯國鄒（今山東鄒城）人。戰(zhàn)國時期儒家思想代表人物之一，中國古代思想家、哲學(xué)家、政治家、教育家。

勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也。

【解釋】腦力勞動者統(tǒng)治人，體力勞動者被人統(tǒng)治；被統(tǒng)治者養(yǎng)活別人，統(tǒng)治者靠別人養(yǎng)活，這是通行天下的原則。

孟子

人之有德慧術(shù)知者，恒存乎疢疾。

【解釋】人常常在憂患困苦中，才能磨練意志，增長才干。

孟子

不孝有三，無后為大。

【解釋】不孝的事有三件，其中又以沒有子孫后代為最大。

孟子

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。

【解釋】魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。

孟子

仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

【解釋】仁慈的人愛人，有禮貌的人尊敬人，愛別人的人，別人也會愛他；尊敬別人的人，別人也會尊敬他。

孟子

人有不為也，而后可以有為。人要有所不為，才能有所為。

孟子

盡信書則不如無書。

孟子

人之患，在好為人師。

孟子

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。

孟子

雖千萬人，雖往矣。

雖然有千辛萬苦、千難萬阻，哪怕我只是瑩蟲之光，結(jié)局是粉身碎骨，身敗名裂，依然在所不辭、初心不改。

孟子

生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

生命誠可貴，道義價更高，“舍身取義”傳唱千年，為了國家和民族，為了道義，無數(shù)仁人志士拋頭顱酒熱血，九死不悔。

孟子

魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

最好的東西，不會都屬于你，舍掉其中一個，才能得到另外一個。選擇，是人生的必行之路。

孟子

仰不愧于天，俯不怍于人。

人活著，就應(yīng)該坦坦蕩蕩，明明白白，無所愧疚。

孟子

盡信《書》，則不如無《書》。

兼聽則明，兼信則暗。不迷信權(quán)威，勇于獨立思考，才能更明白的看待這個世界。

孟子

行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。

真正的智者，是知其然，也知其所以然。永遠(yuǎn)明白自己在做什么，要做什么！清醒，問心無愧，活得明明白白！

孟子

賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

如果一件事情自己都沒有搞明白，又怎么能去教導(dǎo)別人，讓別人明白呢？

孟子

尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅，而愿立于其朝矣。

尊重賢能，讓他們在其位謀其職，那么天下有才能的人都愿意為這個朝代效力。

孟子

不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。

不要拘泥于文字而誤解詞句，也不要拘泥于個別詞句而誤解作品完整的意思；能以自己的切身體會去推測作者的本意，這才是懂得了閱讀作品的正確方法。

孟子

人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂。

孟子

如水益深，如火益熱，亦運而已矣。

孟子

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