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汪曾祺
中國當代文學家
汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日),江蘇高郵人,中國當代小說家、散文家、戲劇家。被譽為京派作家的代表人物。代表作品有《受戒》《晚飯花集》《逝水》《晚翠文談》《端午的鴨蛋》等。
不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式,一種手段,應該提到內容的高度來認識。
汪曾祺
語言的美,不在語言本身,不在字面上所表現的意思,而在語言暗示出多少東西,傳達了多大的信息,即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
汪曾祺
世界上沒有沒有語言的思想,也沒有沒有思想的語言。
汪曾祺
氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。
汪曾祺
語言是一種文化現象。語言的后面是有文化的。
汪曾祺
流動的水,是語言最好的形象。
汪曾祺
一個人精神好的時候往往會才華橫溢,妙語如珠;倦疲的時候往往詞不達意。
汪曾祺
語言的奧秘,說穿了不過是長句與短句的搭配。
汪曾祺
好的語言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說得出來的語言——只是他沒有說出來。
汪曾祺
人人心中所有,筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧","滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未經人道。
汪曾祺
我們不能說這首曲子不錯,就是旋律和節奏差一點;這張畫畫得不錯,就是色彩和線條差一點。我們也不能說:這篇小說不錯,就是語言差一點。語言是小說的本體,不是附加的,可有可無的。
汪曾祺
它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了。
汪曾祺
蠶豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆",因為炸之前在豆嘴上剁一刀,炸后豆瓣四裂,向外翻開,形似蘭花。
汪曾祺
活在世上,你好像隨時都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。有時你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏著像一條假寐的狗,而一到有什么事情來了,你醒豁過來,白日里閃來了清晨。
汪曾祺
南味的以揚州醬菜為代表,商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸,南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,無不可醬。中國菜多數要放醬油。
汪曾祺
古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名。
汪曾祺
如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。
汪曾祺
小時讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現在的新五號字,大概是不行的。
汪曾祺
活在世上,你好像隨時都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。
汪曾祺
朋友后輩的關系,而且影響了我對我所寫的人物的態度以及對讀者的態度。
汪曾祺
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