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關于魏源的名人名言哲理格言警句語錄 - 每日文摘
魏源 提出了“師夷長技以制夷”的主張

魏源(1794年4月23日—1857年3月26日),名遠達,字默深、墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南省邵陽市隆回縣司門前(原邵陽縣金潭)人 [1]。清代啟蒙思想家、政治家、文學家。道光二年( 1822年)舉人,道光二十五年(1845年)始成進士。官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫。近代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的代表。

幸:追求,希求。斯:這樣。干:追求。不追求福運,就不會有災禍;不計較所得,就不會有失去;不追求榮耀,就不會遭到辱沒;不企冀美名,就不會遭到詆毀。
農時:指春耕、夏耘、秋收三個時令。與其等災荒來了再想辦法補救,不如早防備災荒,而防備災荒最好就是抓住農時。
荒,荒淫。亂,動亂。之,的。萌,根源、萌芽。 統治者的荒淫是國家動亂的根源。這是魏源的政治卓見。因為統治者一旦荒淫,就不會以國事為重了。如此,上下交怨,天下豈能不亂?因此,力戒荒淫,乃是當權者應當牢記的信念。
不了解人的缺點,不了解人的優點,不了解人優點中的缺點,不了解人缺點中的優點,就不可以隨便用人,不可以隨便教人。
有志之士珍惜每一年的光陰;賢德之人,珍惜每一天的光陰;而圣人則會珍惜每一寸的光陰。
不追求福運,就不會有災禍;不計較所得,就不會有失去;不追求榮耀,就不會遭到辱沒;不企冀美名,就不會遭到詆毀。
拿古代的情況作標準來看今天的事情,這是對今天不正確的看法;拿今天的情況要求古人,這是不正確的歷史觀。此言時代不同,社會情況就會不同,因此考察古今,論定古今人物或事件,都不能持相同的標準,而必須結合不同情勢具體對待。
教導別人,就是要使其長處得以發揚,使其短處得以遏制。
一個人托舉重物,難以挺起;眾人一起趕路,比較容易走得快。意謂互助、互動才易于做成事情,強調的是團結的力量。
出自《海國圖志》。圣人把天下當作一家,四海的人都是兄弟,所以對遠方的人采取懷柔政策,以賓客的禮儀對待外國,這是王者的大度;普遍了解邊塞民族的風俗,廣泛博覽全球風貌,這是智慧之人的遠見卓識。
出自《魏源集·都中吟十三首》。洋人的情況、技術和版圖,我都了解得像萬里大的手掌中玩米和沙子一樣。知己知彼是兵家的策略,一定要知道誰主掌著典屬國的職位。
出自《海國圖志》。這種風氣一旦開啟,智慧的日頭就會出現,才可以見到東海的百姓,和西海的百姓沒什么區別。
出自《海國圖志·卷首》。地氣和天時變化了,那么歷史的體例也應隨著時代的變化而變化。
出自《魏源集·默觚下·治篇五》。三代以上,天都跟現在的天不一樣,地都跟現在的地不一樣,人也跟現在的人不一樣,物也和現在的物不一樣。
出自《曉窗》。少年的時候聽見雞鳴的叫聲正在熟睡,老年的時候聽見雞鳴就起床了。千古以來萬代的人們,都消磨在幾聲雞鳴里了。
出自《花前勸酒吟》。水是萬古以來的最無情的綠色,酒是千年以來可以讓人長壽不老的丹藥。
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