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張國剛
宋代思想文化研究專家
清華大學歷史系教授，專攻中國思想史、文化史，尤其對宋代思想文化有深入研究，學術成果豐碩。
政治史研究的關鍵在于把握制度變遷背后的邏輯。
張國剛
歷史的復雜性往往超出我們的想象，簡單化的解讀是對歷史的褻瀆。
張國剛
讀史使人明智，但前提是要有正確的歷史觀。
張國剛
中國古代政治的核心問題是權力的分配與制衡。
張國剛
歷史研究不是為了滿足好奇心，而是為了理解現實。
張國剛
中國古代的政治智慧，往往隱藏在那些看似平常的歷史細節之中。
張國剛
歷史的意義不在于記住過去，而在于理解過去對現在的啟示。
張國剛
中國古代政治的核心問題是如何在保持中央集權的同時，又能充分調動地方的積極性。
張國剛
歷史研究需要‘同情之理解’，即站在古人的立場上思考問題。
張國剛
唐代的藩鎮割據并非完全是負面的，它在某種程度上也促進了地方經濟的發展。
張國剛
歷史是一面鏡子，但照鏡子的人需要有清醒的頭腦。
張國剛
《資治通鑒》不僅是一部歷史書，更是一部政治教科書，它告訴我們如何從歷史中汲取智慧。
張國剛
中國古代政治的核心問題是如何在保持中央集權的同時，又能調動地方的積極性。
張國剛
歷史研究不是簡單地還原過去，而是通過理解過去來認識現在和未來。
張國剛
武則天稱帝是中國歷史上女性權力的巔峰，她的統治不僅挑戰了傳統的性別秩序，也展示了女性在政治中的潛力。
張國剛
唐代的藩鎮割據反映了中央與地方權力的博弈，這種博弈在一定程度上塑造了后來的中國政治結構。
張國剛
隋唐時期的絲綢之路不僅是商品交換的通道，更是文化、技術和思想交流的橋梁。
張國剛
安史之亂是唐代由盛轉衰的轉折點，它不僅改變了唐朝的政治格局，也深刻影響了中國歷史的進程。
張國剛
唐代的詩歌不僅是文學的高峰，也反映了當時社會的風貌與人們的精神世界。
張國剛
隋唐時期的佛教中國化過程，是外來宗教與本土文化融合的典型案例。
張國剛
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