盗墓笔记全集,神武八荒一颗小说,欢乐颂小说结局是什么

也沒有形式。它對人們所陷入的深淵寄予同情——但它本身就是深淵。因此我們毅然決然地揚棄它，今后我們就一心致力于美吧。美意味著純樸、偉大、嚴謹、超脫及秀麗的外形。

托馬斯·曼

懂得一切就會原諒一切嗎？我不知道。有一種什么東西，我把它叫做知識的厭惡，就是當你看穿了某一樁事物，就會覺得厭倦得快要死了，卻絲毫沒妥協的情緒。

托馬斯·曼

而且在一定的情況下必定隨時就會輕而易舉地轉化為魔學。

托馬斯·曼

或者人類的、或者正義的名義不可能發生的事情，哪一件又不都是以”人民“的名義發生了的呢！

托馬斯·曼

Tolerance becomes a crime when applied to evil.

對邪惡寬容就是犯罪。

托馬斯·曼

Death was a blessing, so great, so deep that we can fathom it only at those moments, like this one now, when we are reprieved from it. It was the return home from long, unspeakably painful wanderings, the correction of a great error, the loosening of tormenting chains, the removal of barriers---it set a horrible accident to rights again.

死亡是一種幸福，是非常深邃的幸福——是在痛苦不堪的徘徊后踏上歸途，是嚴重錯誤的糾正，是從難以忍受的枷鎖桎梏中得到解放。

托馬斯·曼

Desire is a product of lacking knowledge.

欲望是缺乏了解的產物。

托馬斯·曼

To have lost one's self-respect: that is what unhappiness is.

失去自尊就意味著不幸福。

托馬斯·曼

Even in a personal sense, after all, art is an intensified life. By art one is more deeply satisfied and more rapidly used up. It engraves on the countenance of its servant the traces of imaginary and intellectual adventures, and even if he has outwardly existed in cloistral tranquility, it leads in the long term to overfastidiousness, over-refinement, nervous fatigue and overstimulation, such as can seldom result from a life of the most extravagant passions and pleasures.

不錯，從個人角度來說，藝術使生活更為豐滿。它使人感到更大的歡樂，但也更快地令人衰老。藝術在它的信奉者面上鐫刻著奇妙的幻想與高超的意境，即使這些信徒表面上過著一種幽靜恬淡的生活，但到頭來還會變得吹毛求疵，過分琢磨，疲乏困倦，神經過敏，而縱情于聲色之娛的人們是不致落到這步田地的。

托馬斯·曼

Solitude produces originality, bold and astonishing beauty, poetry. But solitude also produces perverseness, the disproportianate, the absurd and the forbidden.

孤寂能產生獨創精神，醞釀出一種敢作敢為、令人震驚的美麗的創作，也就是詩。但孤寂也會促成相反的東西，會養成人們不近人情、荒唐怪癖的性格，也會使人萌生非法之念。

托馬斯·曼

In books we never find anything but ourselves. Strangely enough, that always gives us great pleasure, and we say the author is a genius.

通過讀書，除了找到自己我們別無所獲。說來也怪，我們還是欣喜若狂，還把作者稱為天才。

托馬斯·曼

懂得一切就會原諒一切嗎？我不知道。有一種什么東西，我把它叫做知識的厭惡，就是當你看穿了某一樁事物，就會覺得厭倦得快要死了，卻絲毫沒妥協的情緒。

托馬斯·曼

不要由于別人不能成為我們所希望的人而憤怒，因為我們自己也難以成為自己所希望的人。

托馬斯·曼

求愛的人比被愛的人更加神圣，因為神在求愛的人那兒，不在被愛的人那兒。這也許是迄今最富于情意、最令人發噱的一種想法，七情六欲的一切狡詐詭譎之處以及它們最秘密的樂趣都是從這里產生的。

托馬斯·曼

我們所說的寂寞無聊，其實只是一種由單調引起的，時間上一種反常的縮短感覺。生活老是千篇一律，漫長的時間似乎就會縮短做一團，令人不寒而栗。倘若一天的情況和其他各天一模一樣，那么它們也就不分彼此。每天生活一個樣兒，會使壽命極長的人感到日子短促，似乎時光不知不覺地消逝了。所謂習慣于生活，其實就是對時間有一種木然甚至麻痹的感覺；年輕時日子過得慢，而晚年的歲月卻消逝得越來越快，也必然是這種“習慣于生活”造成的。

托馬斯·曼

在這樣的年齡，生活還沒有撞疼我們，責任感和悔恨也還都不敢損傷我們，那時我們還敢于看，敢于聽，敢于笑，敢于驚訝，也敢于做夢。

托馬斯·曼

時間是送給我們的寶貴禮物，它使我們變得更聰明，更美好，更成熟，更完善。

托馬斯·曼

幾乎每個藝術家天生都有一種任性而邪惡的傾向，那就是承認“美”所引起的非正義性，并對這種貴族式的偏袒心理加以同情和崇拜。

托馬斯·曼

知識是談不上什么尊嚴的，它只是叫人通曉，理解，原諒，它沒有立場、也沒有形式。它對人們所陷入的深淵寄予同情——但它本身就是深淵。因此我們毅然決然地揚棄它，今后我們就一心致力于美吧。美意味著純樸、偉大、嚴謹、超脫及秀麗的外形。

托馬斯·曼

道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。

托馬斯·曼

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