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張宏杰
歷史學者
張宏杰，男，1972年4月生，遼寧人。中國人民大學歷史學院研究員。
中年以后，曾國藩終于在與世界的戰斗中變得圓融了，然而這種圓融不是他本性中所有，是靠不屈不撓的精神從一次又一次跌倒中悟出來的，是質樸剛直中升發出來的。所以他的圓融是質樸剛正為基礎的，和世俗的油滑機智比，其境界力量不可同日而語。
張宏杰
曾國藩的成功主要在于他把握住了傳統政治文化的精髓，有原則也有靈活性，亦即宗經而不舍權變。
張宏杰
在這片土地上生存的必須手段，只有必要時和光同塵，圓滑柔軟，才能順利通過一個個困難的隘口。只有海納百川，兼容并蓄，才能調動各方面的力量，達到勝利的彼岸。
張宏杰
曾國藩認識到，形事過于方剛者，表面上似乎是強者，實際上卻是弱者。這片土地上真正的強者，是表面上看起來柔弱退讓之人。所謂“天下之至柔，馳騁天下之至堅”，“江海所以能成為百谷王者，以其善下之”。所謂“大柔非柔，至剛無剛”。
張宏杰
曾國藩練兵，首重給軍隊注入“良心”和“靈魂”。他在中國軍事史上首先發明了“政治教育”。
張宏杰
對于中國這個文化體來說，曾國藩的更大意義是他展現的“中國式力量”。曾國藩全面展示了傳統文化的正面價值，證明了中國文化有活力、有彈性、有容納力的一面。在清代重臣中，他是第一個主張對洋人“以誠相待”的人，這一高度今天許多中國人仍然沒有達到。
張宏杰
曾國藩能成為曾國藩，靠的不是道德勇氣，而是精神上不斷地自我更新。“前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之”。
張宏杰
“結硬寨，打呆仗”，以靜制動，自顧為本。軍事首重自顧，就是先要保存自我，然后才能談到爭取勝利。
張宏杰
他的思想的橫剖面都通過日記文章記錄下來，可以看到這樣的心靈里，沒有飛躍，沒有靈光乍現，立地頓悟，每一步都是困而求知，而勉而行，但堅韌之感，就像一把刀不加思索深深扎入，直沒刀柄。這個路徑意味著中人之姿，人人可為。
張宏杰
曾國藩和顧準都是體制中人，都并非天才，受盡困厄，回到平實，都經歷了從理想主義到經驗主義的痛苦轉變。
張宏杰
人的一生，就如同一個果子成熟的過程：不能著急，也不可懈怠。
張宏杰
天下之至拙，能勝天下之至巧。就是說，笨拙勝過機巧。辦事笨拙，才靠得住。
張宏杰
古今中外，具有雄才大略的用兵者，無不能夠始終從戰略的高度來把握問題，能夠透過暫時的紛亂看到重點，在利害交織中看清本質，牢牢把握好長遠與眼前、全局與局部的關系。
張宏杰
人這輩子，最難去除的是嫉妒和貪求。所謂“不忮”，就是克制自己的嫉妒心。“不求”，就是克制自己的貪求心。
張宏杰
其實很多時候做事不需要你有什么超天才的想法。你只要好好總結一下別人都犯了哪些錯誤，然后你反著來，你可能就成功了。
張宏杰
凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢。
張宏杰
失意的事要忍，失意的事不要受。快心，為了光明，不為快心糊涂。
張宏杰
三人行必有我師焉，三人也可以成虎，要基于事實，有自己的判斷力。
張宏杰
人的性情，因為自然，這是很難改變的，但讀書可以改變性情。
張宏杰
成功者不是永不失敗，而是失敗后還能爬起來再戰。
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