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孟德斯鳩
法國啟蒙思想家
孟德斯鳩（1689年1月18日~1755年2月10日），法國啟蒙思想家、法學家。孟德斯鳩不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家，也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。
平等的真精神的含義并不是每個人都當指揮或是都不受指揮，而是我們服從或指揮同我們平等的人們。
孟德斯鳩
自由并不意味著人們想干什么就干什么，自由僅僅意味著在法律許可范圍內做一切事情的權利。
孟德斯鳩
我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
孟德斯鳩
高尚之人不經商，經商之人不高尚。
孟德斯鳩
無論是在共和制國家中，還是在專制國家中，人人都是平等的。但是，兩者的平等是不同的。共和國的人人平等在于大家都是主人；專制國家的人人平等在于大家都是奴隸。
孟德斯鳩
法律在一般的情況下才永遠是公正的，而在實際運用時又幾乎永遠是不公正的。
孟德斯鳩
如果一個人是道德完人，他不會有朋友。
孟德斯鳩
有權勢的人傾向于侵犯無權勢的人，這是人類生活的一大特點。
孟德斯鳩
善意的嘲笑是一種有害于人之良性，有利于才智的講話方式。
孟德斯鳩
一切有權利的人都會濫用權力，這是萬古不易的一條經驗。
孟德斯鳩
從事物的性質來看，要防止權力被濫用，那只有以權力制約權力。
孟德斯鳩
我從來沒有什么連一個小時的閱讀都無法驅散的憂愁。
孟德斯鳩
人作為有欲望的動物，受多種情欲的支配，欲望很容易擺脫理性和良知的束縛而無限膨脹。
孟德斯鳩
人類受多種事務的支配，就是：氣候、宗教、法律、施政的準則、先例、風俗、習慣。結果就在這里形成了一種一般的精神”，這就是“法的精神”。
孟德斯鳩
一個人想要在這世界上成功，他必須表現的象個傻瓜，卻很聰明。
孟德斯鳩
一個優良的民主國家與一個糟糕的民主國家的區別是：前者只給予公民以法律上的平等，即法律面前人人平等；后者則力圖拉平不同的等級和不同的地位，使人們之間獲得絕對意義的平等。
孟德斯鳩
一個已被奢華腐蝕了的靈魂，是充滿千百種欲望的。為了實現自己的欲望，不惜與法律為敵。
孟德斯鳩
最先不遵守自然法的是那些力量較強的人，因為他人們不用擔心別人的懲罰。國際關系中也是如此。
孟德斯鳩
光陰使我們獲得新生命，其可珍可貴，實不下天賦的生命。
孟德斯鳩
法和一切存在物的關系從最一般的意義上講，法是由事物的本性產生出來的必然關系，也就是事物之間的內在規律。從這種意義上說，廣義的法律指的就是規律。
孟德斯鳩
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