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亞當·斯密經濟學的主要創立者

亞當·斯密（Adam Smith），1723年6月5日出生在蘇格蘭法夫郡（County Fife）的柯卡爾迪（Kirkcaldy），英國經濟學家、哲學家、作家，經濟學的主要創立者。

我們談論關于自已的事情時必須有所節制。我們不能指望，我們的同伴對所有這些事物很感興趣就像我們自已一樣。人類交往中的一個重要障礙，就是很多人缺乏這種節制。

亞當·斯密

每個人都不斷努力為自己所能支配的資本找到最有利的用途。當然，他所考慮的是自身的利益。但是，他對自身利益的關注自然會，或者說，必然會使他青睞最利于社會的用途。這就像“有一只無形的手在引導著他去盡力達到一個他并不想要達到的目的。

亞當·斯密

要獲得內心平靜就必須做到“身體健康、沒有負債、問心無愧。如果這些條件能夠達到，那么財富的增加會是多余。

亞當·斯密

我們會經常發現，這世界上具有偉大人性但是卻缺乏自我控制的人，在追求最高榮譽時，一旦碰到困難和危險，就懶惰，猶豫，容易沮喪。相反，我們也常常發現能夠完善地進行自我控制的人，沒有任何困難可以嚇倒他們的勇氣，沒有任何危險能夠驚駭他們，但同時，他們對有關正義或人性的全部感覺似乎無動于衷。

亞當·斯密

即使微小的不公正行為也值得懲罰，因為它暗示受害者在某種程度上比施害者更不值得，從而構成重要的象征性傷害。

亞當·斯密

道德準則并非由理性考慮或社會風俗決定，而是源于人自然的同情和普遍的一致性。

亞當·斯密

交換傾向出于自利的動機，并且引發了分工。

亞當·斯密

我們在這個世界上辛苦勞作，來回奔波是為了什么？所有這些貪婪和欲望，所有這些對財富、權力和名聲的追求，其目的到底何在呢？歸根結底，是為了得到他人的愛和認同。

亞當·斯密

真正的愛是超越個人利益的，它是一種對人類整體利益的關心。

亞當·斯密

財富是交換勞動的權力。

亞當·斯密

人天生并且永遠是自私的動物。

亞當·斯密

當一個人做出了成績并取得報酬以后，他不僅關心自己所得報酬的絕對量，而且關心自己所得報酬的相對量。

亞當·斯密

相反，正義好比支撐整個大廈的中心支柱，這根柱子一旦動搖，那么，人類社會這個宏大而雄偉的建筑必定會在轉眼間土崩瓦解。所以，正義必須要靠強制來推行。

亞當·斯密

但是，他對自身利益的關注，自然會、或者說必然會使他青睞最利于社會的用途。這就像“有一只無形的手”在引導著他去盡力達到一個他并不想要達到的目的。

亞當·斯密

每個人都不斷努力為自己所能支配的資本找到最有利的用途。當然，他所考慮的是自身的利益。

亞當·斯密

Corn is a necessary， silver is only a superfluity.

玉米是必需品，銀子只是多余的。

亞當·斯密

玉米是必需品，銀子只是多余的。

Corn is a necessary, silver is only a superfluity.

亞當·斯密

Marriage is encouraged in China， not by the profitableness of children， but by the liberty of destroying them.

婚姻雖然在中國被鼓勵，但并不是因為生兒育女能帶給他們福分，而是因為他們有生殺他們兒女的自由。

亞當·斯密

婚姻雖然在中國被鼓勵，但并不是因為生兒育女能帶給他們福分，而是因為他們有生殺他們兒女的自由。

Marriage is encouraged in China, not by the profitableness of children, but by the liberty of destroying them.

亞當·斯密

It is not from the benevolence of the butcher， the brewer， or the baker， that we expect our dinner， but from their regard to their own self-interest.

我們不能借著肉販，啤酒商或面包師的善行而獲得晚餐，而是源于他們對自身利益的看重。

亞當·斯密

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